LE MARIAGE N° 11

 

Cet enseignement est la 11ème partie d'une série de dix-sept enseignements. Pour en bénéficier totalement, il vous faut lire les autres parties.

 

LA VIE DANS LE MARIAGE

 

LE CHRÉTIEN ET LA CONTRACEPTION

 

La contraception est l'ensemble des méthodes visant à éviter de façon réversible et temporaire la fécondation. Elle est aussi définie comme "l'utilisation d'agents, de dispositifs, de méthodes ou de procédures pour diminuer la probabilité de conception ou l'éviter". De façon générale, les méthodes de contraception visent à empêcher:

 

Ø      Soit l'ovulation, c'est le cas de la pilule,

 

Ø      Soit la fécondation, c'est le cas du préservatif,

 

Ø      Soit l'implantation de l'œuf fécondé, c'est le cas du stérilet.

 

Dans le cadre de cet enseignement, j'ai décidé de ne pas associer les méthodes dites naturelles aux autres méthodes artificielles de contraception. La raison étant que les méthodes dites naturelles ne constituent pas à proprement parler des moyens de contraception. Il s'agit d'attitudes à adopter et non de moyens à utiliser.

 

Avant de déterminer si oui ou non le Chrétien peut en toute impunité utiliser la contraception, nous allons parcourir ensemble ses différentes méthodes. Pour éviter de faire de cet enseignement sur le mariage un cours de biologie, j'ai choisi, dans l'analyse des différentes méthodes de contraception, de me limiter à l'essentiel des explications qui nous aideront à prendre une décision. Ce faisant, j'ai regroupé ces méthodes en deux catégories, non pas selon le classement plus classique comme on le fait d'habitude, mais plutôt selon leurs effets nocifs, ou en d'autres termes, selon leur éloignement des voies de Dieu.

 

Classification des méthodes contraceptives selon leurs effets nocifs

 

Ceux qui s'apparentent à l'avortement provoqué

 

I. Les oestro-progestatifs:

 

* En comprimés

 

Communément appelés "pilule".

Il faut en prendre tous les jours, selon les prescriptions, sans oublier un seul jour.

 

* Transdermiques

 

Ils se présentent sous forme de patch que l'on colle sur la peau à travers laquelle les hormones pénètrent dans l'organisme.

 

* L'anneau contraceptif

 

Comme la pilule et le patch, l'anneau délivre en continu des hormones (progestatifs et œstrogènes) dans l'organisme de la femme.

 

II. Les progestatifs

 

** En comprimés

 

Communément appelés "pilule".

Il faut en prendre tous les jours, selon les prescriptions, sans oublier un seul jour.

 

** En injections intramusculaires.

 

Ils se présentent sous forme de solution à injecter périodiquement.

 

** En implants sous-cutanés

 

Ce sont des petits dispositifs contenant des hormones et injectés sous la peau du bras pour une période donnée.

 

III. Les stérilets hormonaux

 

C'est un stérilet c'est-à-dire un dispositif intra-utérin (que l'on place dans l'utérus) mais comportant des hormones qui se libèrent progressivement.

 

IV. La pilule du lendemain

 

Ce n'est rien d'autre qu'un comprimé provoquant l'avortement en cas d'une éventuelle grossesse non désirée.

 

Entre autres modes d'action, toutes ces méthodes sont sensées empêcher l'ovulation et rendre impossible la nidation de l'œuf fécondé dans l'endomètre. Mais la fécondation a quand même pu avoir lieu, d'où leur classification dans cette rubrique.

 

V. Les stérilets au cuivre (dispositif intra-utérin)

 

Leur seule présence dans l'utérus rend l'endomètre impropre à la nidation de l'œuf fécondé. Encore une fois, l'œuf a pu déjà être fécondé. D'où le qualificatif "d'avorteur public" donné au stérilet par certaines personnes.

 

Ceux qui ne s'y apparentent pas mais qui peuvent être nuisibles à la santé

 

I. Les spermicides

 

Ce sont des crèmes qui ont pour but de provoquer la mort des spermatozoïdes. Mais leur utilisation prolongée peut provoquer une irritation et des phénomènes allergiques.

 

II. Les préservatifs féminins

 

Ce sont le diaphragme et les capes cervicales. Ils jouent également le rôle d'isolant. Ce sont l'équivalent féminin du condom. Ils peuvent être malaisés ou laborieux à mettre en place et nécessiteraient une maîtrise de la technique de mise et de maintien en place.

 

Inconvénient: Possibilité d'allergie au lubrifiant.

 

III. Le préservatif masculin

 

Encore appelé capote ou condom, c'est une gaine transparente fabriquée le plus souvent avec du latex. Il joue tout simplement le rôle de barrière mécanique empêchant tout contact entre les ovules de la femme et les spermatozoïdes de l'homme. Il les empêche donc de se rencontrer pour déterminer une éventuelle fécondation.

 

Les risques pour la santé, résident dans le fait que l'un ou l'autre des partenaires peut être allergique au latex ou au lubrifiant du préservatif.

 

Ne perdons tout de même pas de vue que des manifestations allergiques peuvent aller de la simple démangeaison (grattage) chez certains, à l'œdème mortel appelé "œdème de Quincke" chez d'autres, ce qui est une véritable urgence médicale.

 

Il existe aussi des préservatifs enduits de spermicides qui, en plus des manifestations allergiques qu'ils présentent, ont des risques similaires à ceux des spermicides.

 

Analyse des méthodes de contraception

 

Puisqu'il est question pour nous, en l'absence d'une direction claire de Dieu par rapport aux méthodes de contraception, de savoir quoi faire, nous allons faire preuve de bon sens dans l'analyse de ces méthodes.

 

Nous constatons d'après le classement ci-dessus, que la première catégorie n'est en fait qu'une pratique de l'avortement volontaire qui ne s'appelle pas par son nom. Faut-il encore y réfléchir? La réponse devient plus simple pour tout Chrétien, même le plus ignorant: C'est une méthode à fuir.

 

La deuxième catégorie quant à elle, bien que ne contribuant pas à la pratique de l'avortement, est dangereuse pour la santé. La femme chrétienne doit-elle se suicider à petits coups par des produits dits contraceptifs? Le mari chrétien doit-il sacrifier sa femme sur l'autel de la jouissance du péché en lui autorisant de tels produits? Ou, mettra-t-il lui aussi sa vie en danger, en utilisant ce préservatif dont les risques pour la santé sont bien établis? La réponse devient plus simple pour tout Chrétien, même le plus ignorant: Ce sont des méthodes à fuir.

 

Après analyse nous concluons sans hésitation que toutes les méthodes de contraception sont à fuir. On n'a donc plus à se demander ce que Dieu pense de ces méthodes. Si en tant qu'homme nous trouvons ces méthodes dangereuses, ce n'est pas Dieu qui les trouvera bonnes.

 

Conclusion

 

Bien que le Seigneur ait choisi de ne pas parler de contraception dans la Bible, Sa volonté se dégage plus facilement du résultat de l'étude que nous venons de faire. Nous pouvons donc aisément confirmer que Dieu est contre toutes ces méthodes, parce qu'elles sont soit dangereuses pour l'être humain, soit carrément en opposition de phase à la loi de Dieu. Vous devez donc fuir toutes les méthodes de contraception.

 

MÉTHODES NATURELLES

 

Généralement lorsqu'on étudie la planification familiale, parmi les différentes méthodes présentées, il y a ce qu'on appelle méthodes naturelles.

 

Alors que les méthodes artificielles perturbent d'une façon ou d'une autre le déroulement naturel du cycle de la fécondité (modification des taux d'hormones dans le sang qui empêche l'ovulation, action sur l'œuf fécondé pour l'empêcher de se nider dans l'utérus, préservatif qui empêche les spermatozoïdes d'aller à la rencontre de l'ovule), les méthodes naturelles reposent sur l'observation minutieuse et régulière, et la bonne connaissance de leur corps pour les femmes, et la parfaite maîtrise de soi pour les hommes.

 

Ces méthodes dites naturelles, à aucun moment, n'interfèrent sur les mécanismes naturels de la fécondité. Le cycle naturel de la fécondité n'est donc jamais contrarié. Rien n'étant fait pour agir contre la conception (racine du mot contraception), les méthodes naturelles ne devraient pas être qualifiées de contraception.

 

Les méthodes naturelles en outre ne présentent aucun risque pour la santé de la femme. On distingue deux principales méthodes naturelles: La méthode d'observation du cycle chez la femme et la méthode du retrait ou coït interrompu chez l'homme.

 

Si la méthode d'observation du cycle chez la femme ne constitue aucun problème sur le plan spirituel, la méthode du retrait ou coït interrompu chez l'homme quant à elle, fait l'objet de quelques réserves, tant l'unique cas de sa pratique mentionné dans la Bible, a été réprimé par Dieu. Il s'agit du cas de Onan dans Genèse 38. Examinons ce cas ensemble:

 

Genèse 38:1-10

 

En ce temps-là, Juda s'éloigna de ses frères, et se retira vers un homme d'Adullam, nommé Hira. Là, Juda vit la fille d'un Cananéen, nommé Schua; il la prit pour femme, et alla vers elle. Elle devint enceinte, et enfanta un fils, qu'elle appela Er. Elle devint encore enceinte, et enfanta un fils, qu'elle appela Onan. Elle enfanta de nouveau un fils, qu'elle appela Schéla; Juda était à Czib quand elle l'enfanta. Juda prit pour Er, son premier-né, une femme nommée Tamar. Er, premier-né de Juda, était méchant aux yeux de l'Eternel; et l'Eternel le fit mourir. Alors Juda dit à Onan: Va vers la femme de ton frère, prends-la, comme beau-frère, et suscite une postérité à ton frère. Onan, sachant que cette postérité ne serait pas à lui, se souillait à terre lorsqu'il allait vers la femme de son frère, afin de ne pas donner de postérité à son frère. Ce qu'il faisait déplut à l'Eternel, qui le fit aussi mourir. Genèse 38:1-10.

 

A la méditation de ce passage, il ressort que Dieu n'a pas puni Onan parce qu'il se souillait à terre. Dieu l'a puni à cause de sa méchanceté, parce qu'il ne voulait pas donner de postérité à son frère. Ce n'est donc pas l'acte de Onan que Dieu avait réprimé, c'est plutôt le motif derrière cet acte qui était odieux aux yeux de Dieu. Onan n'était pas en train d'espacer les naissances en déversant sa semence hors de sa belle sœur, il n'était non plus en train de limiter le nombre de naissances en faisant cela, il était juste méchant. On ne peut donc pas confondre le cas de Onan à un cas de contraception, ou encore moins de planification familiale. C'est juste un cas de méchanceté.

 

Onan était-il le premier homme à utiliser cette méthode? Si oui où l'avait-il apprise? Etait-il le seul à l'avoir utilisée? Etait-il le dernier homme à utiliser cette méthode? Sinon pourquoi a-t-il été le seul à être puni? Ceci nous aide à comprendre que ce n'est pas le fait d'interrompre le coït qui a été la faute de Onan.

 

Pour un couple d'enfants de Dieu légalement mariés, qui font leurs enfants dans la grâce de Dieu et s'organisent à contrôler l'espacement des naissances pour mieux gérer l'équilibre de leur famille, cette technique peut-elle être aussi perçue comme méchanceté? La réponse est certainement non.

 

Conclusion

 

Si dans le cas des couples enfants de Dieu comme mentionné ci-dessus, le Seigneur devait être contre cette pratique, la raison ne serait pas la méchanceté, la raison serait ailleurs. Et pour le moment nous ne savons pas ce que pourrait être une telle raison. Pour cela, les enfants de Dieu qui ont quelques doutes en ce qui concerne cette méthode naturelle de retrait de l'homme, peuvent chercher devant le Seigneur s'il y a d'autres raisons pour lesquelles Dieu punirait cela.

 

Les méthodes naturelles de planification familiale sont donc les seules qui ne nous mettent pas en désaccord avec Dieu.

 

LE DIVORCE

 

Le divorce, qui parfois prend le nom plus souple de séparation, n'est que la conséquence logique d'un mariage fait sur des mauvaises bases. Nous pouvons nous poser la question: "À qui la faute quand un mariage est fait sur des mauvaises bases?" La réponse est simple, c'est la faute des concernés.

 

Bien-aimés, sachez que quand vous faites un mauvais mariage, même si parfois la faute peut être aussi attribuée à quelqu'un d'autre, elle reste avant tout votre faute, sauf les quelques cas de mariages mondains forcés, dans lesquels la volonté de la jeune fille ne compte pas du tout.

 

Vous devez donc veiller à ne jamais accepter un mariage si cela n'est pas votre choix, car en cas d'échec, c'est vous qui en souffrirez. Chacun est responsable de sa vie et de ses engagements devant Dieu. Je sais que beaucoup de gens se plaignent des pasteurs d'être la cause de leur mauvais choix.

 

Quand votre cœur est honnête et droit devant Dieu, quand vous êtes sincère dans votre marche avec le Seigneur, vous ne vous laissez pas prendre au piège, même si votre pasteur est l'un des sorciers qui meublent les églises aujourd'hui. Sachez-le, frères, le fait d'accuser vos pasteurs ne vous justifie pas. Si vous recherchez la volonté de Dieu de tout votre cœur, vous la trouverez. Vous me chercherez, et vous me trouverez, si vous me cherchez de tout votre cœur. Je me laisserai trouver par vous, dit l'Eternel. Jérémie 29:13-14.

 

Vous avez le devoir de lire la Bible et de vérifier les enseignements que vous recevez. Si votre pasteur n'est pas fidèle à la Parole de Dieu, fuyez le mensonge. Et si vous choisissez de rester dans le mensonge certainement parce que vous y trouvez votre compte, vous en serez responsable.

 

Retenez que quand bien même certains cas de divorces seraient tolérés, Dieu est contre le divorce. C'est pour cela qu'Il nous demande de nous asseoir et de bien calculer avant de nous engager. Lisons ensemble ces passages:

 

Les pharisiens l'abordèrent, et dirent, pour l'éprouver: Est-il permis à un homme de répudier sa femme pour un motif quelconque? Il répondit: N'avez-vous pas lu que le créateur, au commencement, fit l'homme et la femme et qu'il dit: C'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair? Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. Pourquoi donc, lui dirent-ils, Moïse a-t-il prescrit de donner à la femme une lettre de divorce et de la répudier? Il leur répondit: C'est à cause de la dureté de votre cœur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes; au commencement, il n'en était pas ainsi. Matthieu 19:3-8.

 

Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée au delà du Jourdain. La foule s'assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l'enseigner. Les pharisiens l'abordèrent; et, pour l'éprouver, ils lui demandèrent s'il est permis à un homme de répudier sa femme. Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse? Moïse, dirent-ils, a permis d'écrire une lettre de divorce et de répudier. Et Jésus leur dit: C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte. Mais au commencement de la création, Dieu fit l'homme et la femme; c'est pourquoi l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair. Que l'homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint. Marc 10:1-9. Lorsqu'ils furent dans la maison, les disciples l'interrogèrent encore là-dessus. Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard; et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère. Marc 10:10-12.

 

A ceux qui sont mariés, j'ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari. Si elle est séparée, qu'elle demeure sans se marier ou qu'elle se réconcilie avec son mari, et que le mari ne répudie point sa femme. 1 Corinthiens 7:10-11.

 

Que la paix du Seigneur Jésus-Christ soit avec vous!